端午节安康快乐随笔 (篇1)
时光流转，古代，屈原含冤投江而死，他那一身正气惊天动地，人们为了纪念他，将这一天定为端午节，随着时间的推移，节日中各种花哨而令人兴奋的游戏逐渐演变成了一种美丽的传统，人们在粼粼波光上划着龙舟，听着呐喊加油的节奏，吃着香喷喷的粽子，茶鸡蛋，小孩子们系着各种五花八门的红线，与此同时，与传统一起定格在人们心间的便是屈原那高大的身躯!
回到现实……
又逢一年端午佳节，早晨，刚起床，一股艾草的香味扑鼻而来，空气中参杂着端午节特有的气息;中午，一个个独特的粽子传播着一种诱人的味道，一个个白净的鸡蛋上变魔术般的出现了一道道咖啡色的细纹，在这独特的节日里享受独特的佳肴，每个家人脸上都带着一种透明的笑，那种比彩虹泡泡还清澈的快乐从心底浮起;晚上，与妈妈在人来人往的夜市中走着，也许正是这一个个人身上散发出的节日气息，构成了一幅热闹的画面。
这一天中细节太多，多得难以说完，收获太多，多得令人意外，当然也有一些遗憾，足以让我慢慢弥补，这个喜怒哀乐酸甜苦辣，玩味十足的一天我却更偏爱这种独有的节日氛围。
端午节，悲伤的节日演变成了喜气洋洋的人来人往，但在开心之余，我想无论哪一个人有永远不会忘记我们在心里纪念的屈原，清澈的水洗清了流言蜚语，我忽然觉得，如果他看到现在的一切一定会瞑目了……
端午节安康快乐随笔 (篇2)
端午节，包粽子，青青的粽叶，晶莹的糯米，拎着这一串青葱的精灵儿，投于江中吧，那投水而亡的长剑蛾冠之士可曾接到?你可知江边日夜陪伴你的香芷汀兰也迎风洒泪，似乎也失去了动人的芳香。
端午节，赛龙舟，聪明过人的阿端在年年腾挪于龙舟之上，这一年却失足落水，是可爱的晚霞在水底招唤他么?
端午节，挂艾叶，一句不该听的是非话，一瓶不该喝的雄黄酒，让端庄美丽的白娘子在许仙眼里变了模样。
每年端午，母亲几天前就买回粽叶，放一木盆水，泡着，洗一萝糯米，挂檐下沥水，待干了，便开始包了。将粽叶两端弯起，底部形成一个尖角，抓把米揣实，兜起粽叶，三裹两裹，扎上绳。我则蹲在一旁弄水，看母亲忙活，这一看，看了许多年——至今不会包粽子。
每年端午，粽叶飘香。经常有人提着煮熟的各种馅的粽子送东家送西家。小孩儿胖乎乎的手腕上戴着铃铛，系着五彩丝线(说是辟邪的)，走一步发出清脆的响声。大点的孩子脖子上挂着个绒线编的“篓”子，里面放一个煮熟的咸鸭蛋，晃来晃去的。不爱吃太甜腻的东西，却喜欢将冷粽子蘸了白糖吃，有种特别的味道。
又是端午节，昨天打电话回家，母亲说粽子已包好了。我说扔几个过来吧，我想吃……
明天端午节……
端午节安康快乐随笔
端午节安康快乐随笔 (篇3)
端午节就要到了，每当这个节日来到，插艾蒿，点雄黄、包棕子、戴香包、赛龙舟等各种活动都会把我们的思绪带回到那个令人惋惜的历史事件中，再一次想起楚王国，想起汨罗江，想起在中国历史上第一位留下名字的文学家跟诗人屈原。
除了屈原，应该还有很多自己的亲人在这一天被我们一同怀念。我在每年的端午节，都会无比思念我长眠在商州地下的奶妈，我知道，她也一定会思念我的。
我们虽然没有血缘关系，但她对我的哺育跟爱却远远超出了血缘的范围，在她精心呵护跟爱抚下，快乐考试吧的童年一直是我最美好的回忆，尤其是端午节的棕子跟香包，更让我无比怀念我的奶妈——那位漂亮健康宽容豁达的年轻女子。
是她在一个幼小的生命需要奶水的时候向我敞开了温暖的怀抱，我在她的怀中贪婪地吸允着、索取着自己的需要，在她的怀抱中一天天饱满、长大、变美。
我长大了，要进幼儿园跟上学，城里跟乡下的距离把我拉离了她的怀抱，但我的心却无法离开她，因为她把母爱的种子深深种在了我的心里。于是，周末就成了我每天的期盼，通往乡下的小路跟小桥，奶妈家的柴门小院也成了我心中最美的图画。
那时候每年的端午节，我在睡梦中就能闻到棕子的清香跟香包的花香，那是奶妈让小舅挽着蓝子天不亮就送来的煮了一夜，走完十几里路还温热的棕子，里面的各种豆儿跟枣儿把糯米染得红红的，吃起来软软的，甜甜的，香香的，我的小肚皮也被棕子撑得溜圆。
每年的这几天，我的主食就是奶妈的棕子，我一直到现在都认为奶妈的棕子是最好吃的，谁都比不上。
装棕子的蓝子上还挂着奶妈亲手做的香包，那香包好看极了，是用各种丝线缠绕的小棕子的模样，小巧玲珑，香气芬芳，我挂在脖子上在学校向女同学炫耀着，高兴着，美着……
那感觉让我每次回忆都如同回到了童年时代，回到了奶妈身边。
也有那么几次赶上在奶妈家过节，于是，包棕子就成了我最高兴的事，尽管我不会包，但还是象模象样地挽起袖子，坐在大盆子边上，拿着棕叶包着米跟豆儿，拿着草捆扎，每到这时候，奶妈都会高兴的一边包着手里的，一边教着我，还把我包的棕子也放入锅里一起煮，结果可想而知，我的棕子不是找不着，就是里面成了稀饭，尽管这样，她也从未责怪过我，还任我用手在盆里捞来捞去继续捣乱。
亲爱的妈妈，女儿现在仍然不会包棕子，不会缠香包，不是女儿不想学，而是女儿要把妈妈的棕子跟香包永远永远留在记忆中，那是什么样的棕子跟香包都无法替代的美的记忆，美的味道，美的感受。
就要过节了，不知道天堂里有没有棕子，有没有香包?
女儿在这里为妈妈送上一份节日礼物，愿与您在梦中相会，亲手为您剥棕子，戴香包，亲口祝您端午节快乐!
欣闻国家已经把端午节跟春节、中秋节一起列为文化遗产进行保护，虽然还没有规定为法定假日，但重视传统节日的步子已经迈出，我想您听到这个消息也一定会高兴的，因为您爱这个节日。
端午节安康快乐随笔 (篇4)
粽叶飘香，艾叶插在门头上，绿豆糕上场，每年的端午节，都让我倍感怀念和感概。岁月是一首歌，一样的歌词，不一样的韵律，同样都是端午节，母亲和我在不同的年代，不同的时间里让自己的孩子对端午节的感受有着天壤之别。
小时候，端午节是我最盼望的节日之一，因为在这天，不但有粽子、绿豆糕、米粉肉吃，有糖果，重要的是母亲还早早为我准备了新衣裳(母亲会缝纫，小时候的衣服都是母亲自己做)，几岁的时候，母亲会给我缝制一件长袖外罩，上面一针一线的刺绣上一个图案，记忆中印象深刻的当属那一件天蓝色的的确良外罩，母亲刺绣了一只白色的鹅在上面，栩栩如生，我穿着她招摇过市，不但是小朋友羡慕，小朋友的妈妈们也羡慕，只是可惜她们没有母亲的那双巧手。
再后来大一点的时候，端午节，母亲便给我缝制碎花布衣，辫两个小辫子，偶尔还备置一件毛衣，小时候天气似乎没这么热，记得有一年的6。1儿童节就穿的母亲为我准备的深绿色毛衣，藏青蓝的裤子，白球鞋，参加学校组织的跳绳比赛，那身行头，特别是毛衣同样为我彩不少。母亲，是个秀外慧中的人，勤劳能干，不管多忙碌，每个节日都积极认真地做准备，让我每每对节日充满了欢喜和期待，日子在母亲的打理下，逐渐风生水起，我和姐姐也在父母的关爱与呵护中健康阳光幸福地成长。
回过头来，看看我自己，这些年的端午节，甚至春节，对我来说，似乎都如平常的日子一般，特别是近些年，更甚，再也没有小时候的那种过节的氛围和热切，过节除了和家人小聚一下再无其他，就是我这样的态度，潜移默化地影响着儿子，让他也开始对节日抱着无所谓的态度，节日在他的记忆里，只是放假，他可以不用去上学。
究其原因，其实不是我对生活不热爱，而是现时的生活条件好了，粽子一年四季超市里都有，想吃就买，衣服什么时候需要，就买来穿，只要孩子喜欢，大鱼大肉变着花样每天都在吃，不同于我的儿时，更多的是过节才能吃上一顿丰富的菜肴。
或许，人懒了不积极了就会给自己找一些并不合适的理由，时代变迁也好，年岁大小也罢，端午节，过与不过，重视与否，反映的其实都是人们对生活的心态。
一年一年，一个个端午节就那样随流年远去，记忆却温暖如斯，母亲就在身边，就在眼前，如今我也想用母亲对我的那一份爱，来回报母亲，同时也给儿子营造一份节日的气氛，生活从来就是美丽的，只要用心，只要有心。
端午节安康快乐随笔 (篇5)
端午临近，看到沿街叫卖的香囊、艾叶、粽子，不由得勾起了儿时的记忆。
记得上小学时，那时的日子还苦，每当端午时节，平日里指望母鸡下蛋卖钱过日子的母亲，总是照例狠狠心，攒上十个八个鸡蛋，让我们姐弟几个饱口福。我们呢，拿着舍不得吃的鸡蛋，拣个大皮厚的，到学校里和其他孩子们玩碰鸡蛋游戏，不管谁的鸡蛋先烂，也不计较输赢，因为都有鸡蛋吃呀!那一年一度的简单游戏，总是让我乐此不彼，至今回想起来仍然是那样的留恋。
现在看来，端午节在儿时的印象中只不过是可以吃鸡蛋解谗的日子，而不是记念屈原大夫的节日。但似乎也有点模糊的知道，屈原是一个爱国的大臣，因为报国无门而投了汩罗江，却一直对人们纪念他的方式有点不理解，你想，好端端的鸡蛋投进河里，那有多可惜呀!而庆幸的是，我们那里每家每户都是将鸡蛋投进了“五脏庙”里，而没有白白地扔掉。现在回想起来，要是有什么思想教育收获的话，那就是觉得屈大夫是个好人，起码是因为他，我们才有机会吃上鸡。
时间一晃就过去了，儿时那温饱不济的日子也渐渐地淡出了记忆，儿时的我现已为人父，而我试图让孩子也像我一样过端午节的想法，却得不到女儿的赞同，望着女儿眼瞅鸡蛋嘟着小嘴的表情，我不由得陷入了沉思：今天的端午节到底该怎么过?难道仅仅是为了吃或是敷衍一下过节的形式?物质只不过是节日的载体，在物质贫乏的年代，我们首先想到的是如何填饱肚子，而在物质丰富的时代，我们应该追求的是如何挖掘传统节日的文化内涵。
端午节作为爱国诗人屈原的纪念日，表现了人们对他不为个人谋私利而心系国家人民的崇高精神的敬仰之情，是对孩子们进行爱国主义教育和传统文化熏陶的载体。而我们现在要做的不是忆苦思甜或者创新过节的形式，而是要挖掘传统节日的文化内涵，特别是要对孩子们进行优良传统文化教育。在物质贫乏时代走出的一代人缺少传统文化教育的缺憾，应当从孩子们这一代重新找回来。
在当下洋节泛滥的时代，许许多多的年轻人渐渐对中国传统节日失去了兴趣，而对西方的节日，什么情人节、愚人节却极力推崇，过得津津有味。就连不少从传统里走过来的人也都在叹息：年味淡了，节味变了。难道中国的传统节日真的过时了吗?那流传了几千年、承载了中华历史文明与优良传统的节日难道还不如没有传统文化基础的洋节吗。
一位学者说过：“许许多多的习惯，凝结成一个传统，许许多多的传统沉淀为一段历史。”中国节日作为一种民族习俗，一种历史传统，承载着中华民族文化的流转变迁和先民们对人生的思索与追求。每一个节日都蕴含着我们民族的血脉与精神。如春节追求普天同庆、社会和谐，七月七歌颂人间美好爱情，“仲秋”祈祷团圆丰收……千百年来，无论是“大米流脂栗米白”的开元盛世，还是“万户萧凋鬼唱歌”的艰苦时代，不管是白馍换成了窝头，还是窝头换成了菜团，中国人仍然用无限的虔诚演绎着曾经被祖先演绎过的节日，把祖先的印记一路带到今天。
由此看来，过传统节日，重要的不在于过节的形式，而在于节日的内涵，年糕、月饼、粽子、鸡蛋等只不过是节日的道具，倘若忽视了传统节日的文化内涵，那么节日只是给我们提供了一个暴殄天物的借口，或是刺激消费的机会，那么过传统节日的意义必将大打折扣。