西游记优秀读书随笔 篇1
大家一听吴承恩不一定知道，但一说起，《西游记》那可是人人皆知啊，齐天大圣孙悟空天蓬元帅猪八戒卷帘大将沙和尚在书中被描摹得栩栩如生，淋漓尽致。
十万八千里坎坷路途，九九八十一场劫难，唐僧师徒一行四人，历经艰辛，取得真经，靠的是什么？是集体的力量，是这个绝佳的团队组合，在这四个人的集体中，无论少了哪一个，都不可能成功的取到，真经。
物无尽美，人无完人，这师徒四人，他们各有各的优点与不足。唐僧，善良而执着，信念不移，有着强烈的责任感，但柔弱无能，善恶不辨；孙悟空机智勇敢，能力超群，疾恶如仇，但不听指挥，散漫任性独来独往；猪八戒骁勇善战，忠心耿耿，服从领导，但爱说大话，头脑简单，贪吃懒做；沙和尚忠心耿耿，仗义执言，尽心尽力，无怨无悔，但办事死板不够灵活。他们四个人走到了一起，可谓是各尽其才，各尽其能，优势缺陷互补，组成了一个完美的团队。从而促使他们走向胜利。
唐僧――统帅悟空――战将，八戒――助手，沙僧――后勤。每个人在团队中都能发挥出自己的才能和作用，都是缺一不可的。其实在现实生活中小到一个家庭，一个班级，一个集体带到一个社会，一个国家，哪一个不像西游记般的团队，而团队合作又是那么的重要。
一只小小的蚂蚁在发现食物后，它们都会共同合作，把食物运回来，这就是团结精神。篮球场上是我，我是我们队中的坚强后防与组织进攻场上的灵魂――中锋，还有冲锋，前阵的前锋。在场上，我们配合的天衣无缝，成功了！篮球场上一滴滴挥洒的汗水，汇成了耀眼的奖牌。但我知道是团队成员相互作用，是这个团队成功的重要因素。
吴承恩早在几千百年前就用故事讲团结精神的重要，记得如此淋漓尽致，让人惊叹不已，值得我们深思。
西游记优秀读书随笔 篇2
头戴凤翅紫金冠，身着锁子黄金甲。脚踏藕丝步云履，手握如意金箍棒。你道他是谁？乃是齐天大圣孙悟空。
提起孙悟空，大家定不陌生，要知道，他可是四大名著之一《西游记》的主要人物呢！说到孙悟空我很佩服他的性格――敢爱敢恨，桀骜不驯。
特别是他大闹天空时，无畏无惧，像书中写的那样：“踩天地，踏乾坤，凌霄震碎灭仙神；玲珑塔、八卦炉，定海一棒，宫漫佛隙。”都道佛法开边，可他意敢对如来佛祖――古今第一佛说：“管甚子五帝老儿，有句话说的好，‘皇帝轮流做，明年到我家。’”这话虽粗俗，却够狂妄。正如一部电影说的一样“我若成佛，天下无魔。我若为魔，天奈我何！”他本领通天，无惧一切，对任何人都充满了轻蔑，唯吾独尊，与之甚相符。
他更是有情有义，当年，他被如来压在五行山下整整五百年，唐僧路经此地，揭了那金贴，救了他，从此，他便保护唐僧去西天取经，为其斩妖除魔。三打白骨精时，唐僧肉眼凡胎，分不清是非好歹，要逐他走，无可奈何下，拔了三根毫毛，化成其身，向唐僧拜了一拜。听闻唐僧有难后，又不计前嫌相救，此不为重情义乎！
孙悟空虽是达万物蕴育而生，无父无母，无人管教，却也有礼节。西天路遇火焰山，三借芭蕉扇时，他先礼后兵，可谓是君子典范。
孙悟空，孙悟空，桀骜不驯是他，重情重义是他；鲁莽是他，机智是他；粗低是他，守礼也是他。他可以恶贯满盈，罄竹难书，也可以慈悲为怀，慈度众生。
说他坏，他以佛为本，从不吃荤；说他好，他见到妖魔，便要打杀，丝旁毫不余情气。常言道“一念佛，一念魔”，佛魔只在一念之间，可孙悟空不一样，他“不伏麒麟辖，不伏风凰管”是正是邪，是非难断。
非正非邪，非邪非正，所谓英雄，实为如此，岂不为理乎。
西游记优秀读书随笔 篇3
《西游记》作者吴承恩，字汝忠，号射阳山人。淮安府山阳县(今江苏淮安)人。他大约生活在公元1500年至1582年之间，由于经常受到官府的欺诈，对现实社会颇为不满。
《西游记》是吴承恩所著，他根据民间流传的内容收集整理而成。其内容主要讲述了唐僧一行四人，历经重重磨难，走过千山万水，最终取到了真经这样一个故事。
读完这本书，我有许多感触。
吴承恩这本书不是单写唐僧这些人，而是反映了一个时代的历史。他一方面想揭露、批判当时社会的丑恶现象，另一方面仍抱着“佞人远，古道还”的政治愿望。政府昏庸凶暴，作品里所写的天上人间，其实没有一片平和、干净的乐土，在神圣外衣的里面，隐藏着无能与腐败。玉帝就是这样的`一个例子，他也是个贤愚莫辨、专横独断的人。他为了镇压孙悟空，在太白金星、太上老君的帮助下，设骗局、搞阴谋，软硬兼施，无所不用其极。这不就跟人间昏庸的帝王和一群专横的臣僚们一样吗?
作者小说中刻画了好的人物形象也有坏的一面，《西游记》里那些妖魔鬼怪往往跟神仙、佛祖和菩萨有关系。如比丘国国丈原是寿星所骑的一只白鹿：平顶山金角、银角大王是太上老君的看金炉、银炉的童子。主要人物唐僧心太软了，实际上也批判了佛教的一些教义。猪八戒胆小好色，沙和尚平庸无能，只有孙悟空敢于斗争，大胆与天庭分庭抗礼，作者写这些人物其实也是烘托出孙悟空的高大形象。他斩妖诛怪、为民除害的正义行动，以及上天入地、呼风唤雨的广大神通，符合当时人民群众的愿望，寄托了古代人民征服自然力的理想。
综上所述，《西游记》的思想内容是比较复杂矛盾的，其中有民主性的精华，也有封建性的糟粕。在今天，通过分析批判，可以帮助我们认识历史，认识当时的社会。它真是一部我国文学史上乃至世界文学史上不可多得的优秀神话文学作品，也是古典小说史上一座闪烁着金色光芒的丰碑!
西游记优秀读书随笔 篇4
相信大家对西游记一点不陌生。但今天，我要带大家再次认识一下这本书。
在我最早读西游记时，根本不知道，唐僧是真有其人的，历史上真有一个唐僧，不过历史上的唐僧不叫三藏，而叫玄奘，玄奘也是出家之后去取经，而且他也有一个弟子，叫石磐陀，石磐陀是个胡人，后来炎黄子孙就把胡人这个词传成了胡孙，那孙是个猴子呀，所以就演化出了孙悟空。
对了，说到西游记，大家肯定会问一个问题，你最喜欢谁？其实说真的，我也不知道我最喜欢谁？因为每个人物我都很喜欢。
我喜欢唐僧，是因为我喜欢玄奘，而且唐僧有毅力，他相信自己可以取到经，而且他有能力让周围的人都相信自己可以达成那个目标。孙悟空，我也喜欢，并不只是因为他武艺高强，神通广大，因为我觉得孙悟空活的很真实。他从一个不值一提的石猴，到一个震慑四方的大妖王；他从一个反抗天庭的斗士，成了一个寻找真理的行者；他从浑浑噩噩到发现了另一个自己。他明白了，人生路上应该追求大欢喜，可小快活也不该丢掉。你看他成佛了，是谁帮他成佛的吗？不，是他让自己成佛了。猪八戒，我也好爱他。因为猪八戒活的也很真实，猪八戒在西游记里说过的最多的一句话就是我们散伙吧，说是这么说，可猪八戒没真走，他一直留在唐僧身边。我还很喜欢那些妖怪，比如黄袍怪，我感觉黄袍怪是一位对爱情非常专一的人，因为他为了他心中的那个爱人，他把唐僧给放了，这就意味着他吃了唐僧，他能长生不老，可是面对爱情，黄袍怪可以放弃生命。就像那句话，生命诚可贵，爱情价更高，所以说黄袍怪非常可爱。
每个妖怪都有它的可爱之处，每个神仙也有他的可爱之处。在这里我想说一句话，希望你把你身边所有的伙伴都当成你内心的朋友，让他们和你一起走在你人生的取经路上，这个大概就是西游记最想告诉我们的道理吧！
西游记优秀读书随笔 篇5
那四本厚厚的名著是每个自诩热爱中国古代文化的人必须修读的。我自然不能免俗。而我最爱的就是《西游记》。它光怪陆离色彩斑斓它又振奋人心。读完《西游记》最感动于孙悟空我惊叹这个英雄。
"英雄"有许多不同的解释。《辞海》中说英雄是杰出的人物曹操说英雄要有包容宇宙之心吞吐天地之胸《英雄》中则描绘了英姿飒爽舍小我求大我的一群英雄。我认为英雄是那些顽强地掌握自己命运并为崇高的理想而奋斗的人。
孙悟空无疑是英雄的典范，他为了自由为了自己的尊严不惜与一切进行斗争。他和天兵天将神仙菩萨打得轰轰烈烈惊天动地看似很热闹很精彩，我却隐隐感到一层悲剧成分：他即使在神通广大在与命运的搏斗中总显得无助单薄。人是无法与由这时代决定的宿命对抗的。正因为这种对抗的差距悬殊发自内心而拼尽全力的抗争才显得悲壮，明知不可为而为的勇士才能凸显出其英雄本色。如今真正与命运进行生死搏杀的人很少，即使有也不都是为了崇高的目的。很少有人会像贝多芬那样为了多留给后人一些精神粮食而去"扼住命运的咽喉"，更不会有人像哈姆雷特那样高呼一声：时代整个儿脱节了天生我偏要把他整理好。
正因为大多数人为了琐屑的目标而努力，所以当今真正的英雄几乎没有没有人能登高一呼或以身作法告诉人类更高层次的价值究竟是什么。英雄的哈姆雷特向人们昭示了人的价值，英雄的浮士德则用他一生的追求告诉了人们生存的价值。人类需要发展需要下一个英雄，然而他在哪儿，他能告诉我们什么呢，真正意义上的英雄总是出现在人类发展的时代交接点，在千年更替的时刻，人类不该对英雄主义精神漠然视之。现今社会太需要这种千金难求的精神了。
英雄――孙悟空――《西游记》已不仅仅是一部名著更给我们激励和源自内心的力量。