兄弟俩赡养老人协议书（推荐3篇）
兄弟俩赡养老人协议书 篇1
父亲： 母亲：
赡养人姓名
长子： 次子：
为维护被赡养人合法权益，切实保障被赡养人的晚年生活，根据有关法律规定，赡养人和被赡养人签订如下养协议。
第一条 赡养的基本原则
1、赡养人不分男女都有赡养被赡养人的义务，各赡养人应积极履行对被赡养人经济供养、生活照料和精神慰藉的义务。赡养人应尊重被赡养人的生活习惯、宗教信仰、隐私，禁止侮辱、诽谤、殴打、虐待和遗弃被赡养人。赡养人的配偶应当协助赡养人履行赡养义务，赡养人家庭成员应尊重、照顾被赡养人。被赡养人所需的各项赡养费用和物资由赡养人根据各自的经济状况协商负担。
2、被赡养人在身体健康、经济条件允许的情况下，按照自愿、量力的原则，给赡养人及家庭以帮助，酌情减轻赡养人的负担。被赡养人在力所能及的情况下可以给予赡养人一定的帮助，但赡养人不得要求被赡养人承担不愿意或力不能及的劳动。
3、被赡养人的房产权、房屋租赁权和居住权受法律保护，未经被赡养人同意或者授权，赡养人及其配偶、子女不得强占、出卖、出租、转让或者拆除。经被赡养人同意由赡养人出资翻建的，应当明确被赡养人享有的产权和居住权。
4、赡养人不得强行将有配偶的被赡养人分开赡养。赡养人应当尊重被赡养人的婚姻自由，被赡养人有权携带自有财产再婚;赡养人及其家庭成员不得以被赡养人的婚姻关系发生变化为由，强占、分割、隐匿、损毁属于被赡养人的房屋及其他财产，或者限制被赡养人对其所有财产的使用和处分。被赡养人再婚的，赡养人仍有赡养的义务，不得以此为借口不尽赡养义务。
5、被赡养人有权依法继承配偶、父母、子女的遗产和接受遗赠。被赡养人的财产依法由被赡养人自主支配，赡养人及其配偶、子女不得向被赡养人强行索取。赡养人中经济条件较好的，可以对被赡养人适当多增加赡养费，经济条件较差的，在征得被赡养人和其他赡养人同意的情况下可以适当减少赡养费。
第二条：赡养人的主要义务
1、赡养人应保证被赡养人每年添置两套外衣、一套内衣、鞋帽等个人物品，所需费用由赡养人共同承担。赡养人保证被赡养人的衣服、被褥干净、整洁，被赡养人单独居住的由当期赡养人负责，被赡养人同赡养人共同居住的由同住赡养人负责。
当期赡养人是指赡养人按照本协议轮流赡养、护理、照顾被赡养人，当轮到具体的赡养人时，该赡养人即为当期赡养人。
2、赡养人应妥善安排好被赡养人的膳食结构，保证被赡养人吃饱、吃好，保证每周至少有一顿肉、鱼、蛋以及新鲜蔬菜和水果等。食品的购买、烹饪和餐具的清洗，被赡养人单独居住的，由当期赡养人负责;被赡养人同赡养人共同居住的，由同住赡养人负责。被赡养人对膳食有特殊要求的，应尽量满足被赡养人的要求。被赡养人单独居住自己负责购买、烹饪的，所需费用由赡养人共同承担，在征得被赡养人同意的情况下，赡养人可以提供粮食、蔬菜以及柴、米、油、盐等实物。
【拓展阅读】
一、孝顺对于改命的重要意义
（一）孝顺能够得到梵天、帝释、四大天王的护持
所有大小乘佛经对孝顺都有具体阐述，可见佛教非常重视孝顺。佛说一个人若能孝敬双亲，那在他的家族中、在他的命运中，会得到梵天、帝释、四大天王为主的白法天尊之护佑和加持。同时，诸佛菩萨化现的善知识也非常喜欢这种人，对他进行加持之后，他的家族中会不离堪为世间应供的阿阇黎。华智仁波切在《前行》开示说：“儿子将父母扛在左右双肩上转绕大地承侍，也难以报答父母之恩，若使父母趋入正法，则能回报恩德。”莲池大师也在教言中说：“大孝之中的大孝，就是引导父母念佛，最终往生净土。”。《大集经》中说：“世若无佛，善事父母，事父母即是事佛也。”。《大乘本生心地观经》中还说：“孝养父母，若人供佛，福等无异。”世间上若无佛出世，善于承侍父母，即是承侍佛陀。纵然父母已离开人间，我们在开法会、朝圣地时，提一提他们的名字，或者交钱请僧众加持，也是一种孝顺的表现。
（二）孝顺能够得到最直接的现世报
佛经告诉我们，什么是戒，孝顺父母就是戒，谁是菩萨，身边最大的菩萨就是父母。如果您能够把父母当做佛、菩萨来侍奉、供养，你一心孝顺，您的福德就超过你供养一百位高僧百千万亿年，这是真实不虚的。我们但凡看到成功的人士，几乎都是孝顺。俗话说，百事孝为先，如果最起码的孝心都没有，不要谈做大事，更不要谈成功。对自己的父母都不能做到的，对他人能做到吗？即便能够做到爱的行动，也是虚伪的，也是经不住时间考验的。只有把对父母孝顺，把这个根扎牢了，人生才可以得到福报，这就是现世报，即使您的八字是厄命，也是可以改变的。
（三）孝顺能够护印，为自己挡住厄运
为什么中国人喜欢当官，因为当官有权力，这样一人得道鸡犬升天，那么官的核心在哪里？核心就是手中印，有印就有权。作为一个普通人，有“印”又意味着什么呢？生我为印，正印就是双亲，但我们的生命面临偏官和七杀的时候，印就可以出面呵护、化解。就像现实中，孩子面临危险，父母总会不顾一切挡灾，甚至付出生命。当食神和伤官耗尽自己气力之时，印也可以制止。正所谓，一印高悬，众邪跪伏。慧通总结就是，人若有印，邪恶不怕。但我们看到“财多破印”，很多人发了横财生活就会改变。有的人因财惹祸，家破人亡、牢底坐穿、横尸街头等，这都是“无印护身”的结果。有印在，自己就安全。所以，为人子定要孝顺双亲，如果您是做官的更需要孝顺母亲。当下，您双亲身体好，你可以官场得意，反之双亲身体差，其实是他们为你挡灾而受伤。印是生命的源泉，他就像人的后台，如果您的母亲去世，也就意味着失去后台。例如，清代的乾隆创造了盛世，当政60年，活到89岁，这些业绩直接来源于他的孝顺。乾隆的母亲活了86岁，也就是说这个母亲为他的儿子挡了60多年的灾。人们都说，天下最无私的就是母亲，所谓虎毒不食子，他们为孩子所做的一切，即使结果是不好的，但母亲也是出于好心。即使结果不好，也不能因此而伤害母亲，责怪母亲。八字中有这么一些原理，如果八字中出现枭神夺食，要化解就必须用“财破印”，财破印重要功能就是泄食伤之力，这就好像我们要取出小人，就必须花费大量钱财，搞关系，把自己的人搞的多多的，小人就伤不到自己。如日干属水，枭神夺食就是金克木，金所以能克木，就是水不得力。化解的方法，首先就是增强水的力量，再增强木的力量。这样就把“枭神夺食”变成了“伤官佩印”矣。
（四）孝顺是天理的规律
八卦易理中，乾卦象征着父亲，坤卦象征着母亲，震卦象征儿子，巽卦象征着媳妇。坤卦属土，而震卦、巽卦属木，土生木，没有母亲的培育和滋润，自己是难有作为的。而乾金，木克金，我克为财，作为长子的儿子震卦距离巽卦较近，出现问题震卦倾向巽卦，很多家庭如果父母错了作为儿子的就指责，而媳妇做错了，即便当众轻描淡写的批评一通，晚上定会向媳妇认错。但是，在易理中，乾卦为震、巽卦之财，坤卦为震、巽卦之印，作为我克为妻财，所以乾卦旺、坤卦旺就是官运旺、财运旺。所以生活中，母亲总是默默无闻的奉献着，所以我们不孝顺父母是违背天理的。作为慧通认为，对待父母必须敬、礼、爱，只有自己的父母生活的好，自己的生活才会安心、开心，财源才能广进。
二、如何做到孝顺
孝顺不是爱，不是发心，而是发心之后具体的行动。所以，慧通号召我们做晚辈的当下行动起来，对自己的实际行动去报答父母。
（一）落实弟子规
《弟子规》对为人子女该如何去做，做了详尽的阐述，“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒，父母教，须敬听，父母责，须顺承，冬则温，夏则凊，晨则省，昏则定，出必告，反必面，居有常，业无变，事虽小，勿擅为，苟擅为，子道亏，物虽小，勿私藏，苟私藏，亲心伤，亲所好，力为具，亲所恶，谨为去，身有伤，贻亲忧，德有伤，贻亲羞，亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤，亲有过，谏使更，怡吾色，柔吾声，谏不入，悦复谏，号泣随，挞无怨，亲有疾，药先尝，昼夜侍，不离床，丧三年，常悲咽，居处变，酒肉绝，丧尽礼，祭尽诚，事死者，如事生” 只要您不抵触顶撞父母，面容柔和笑对父母，和父母说话柔声软语快快乐乐，这些基本的东西要拥有是没有阻碍的，鬼神看你孝顺父母，他非常尊敬你，丝毫不敢障碍你，这么好的改命方法，大家却不知道，太可惜了。如果想要仕途顺意，通常是从小就不抵触父母的人，因为他从小每天都受父母印气生助，非常强大，别人比不过。还有就是注意不要说中国古代圣贤如老子，孔子，高僧大德的坏话，一说就完蛋，别想升迁，除非大忏大悔。毕恭毕敬的对父母，让父母高兴喜悦，有一点好东西，都要拿来供养父母。毕恭毕敬对父母，这是增长官禄最快的，没有比这更快的，你尊长，那自然你也要成为长，受人尊；供养父母，则是增长资财最快的。说句大家不爱听的话，不管一个人怎样说自己的心地孝顺，一个人不供养父母，他这个穷字非常大的写在脸上。所以，佛陀教导我们的是一念孝顺，一念孝顺之后还有一句是：些许微物供养父母，你不能光有一念孝顺，念完就没有供养的下文啊。平时多少都要拿出财物供养父母，不要抱那么紧，不要找借口说老婆孩子房子需要钱，你这个样子，以后你老了，你孩子一样不会供养你，连借口都和你一样，这叫：父形子肖。改命，永远是从孝顺供养父母开始的。如果你做不到，你根本不可能改命，因为积福没有损福快。
（二）用心去孝顺
慧通认为给钱不等于孝顺，真正的孝顺是从点滴做起，要花心思，要对症下药。一般来说，老人年纪越大，思想越固执，对待老人要想对待小孩一样，对事情不能太计较，必要的时候要说笑，哄老人开心，这里关键是经常的沟通时必要的。当下，许多人因为工作忙，把老人丢在家里，老人没有人交流，难免心情烦躁，没有好的心情身体得不到保证，您纵使给再多的钱，给再好的生活待遇也无用。而且思想观念不同时，不要和老人顶嘴，这样老人会伤心的，年纪越大越喜欢唠叨，这种唠叨是爱的体现，为人子女不能把唠叨当麻烦，不能不耐烦，更不能顶嘴。最后，要让老人生活丰富多彩，感受生活乐趣。老人年纪大了也是需要做点事情，这样老人会感到自己价值，为人子女和老人以前做家务，让老人觉得是天伦之乐，条件允许可以安排老人去旅游看大好河山，可以学习一些时尚的技能，这样老来得趣，心情自然越来越好。
三、我们怎么修正自己的行为
当下，我们要把父母当做佛菩萨来供养，哪怕只是做一天，相信您生活的世界都会有不可思议的改变。如果您能够做到一年不抵触顶撞父母，能灭尽三十年戾气，之后你缺少的，一齐到来，不顺的，都自动顺遂。你就算拿一个月孝顺供养父母，让父母高高兴兴，你手头上的这件烦恼事都会自动化解的。如果您要积累大福德，就要从当下做起，积累现世。首先要忏悔自己的行为，由发心到当下的行动也是可以消业的，能忏悔多少忏悔多少。其实求佛菩萨的加持，真心的发愿，求佛菩萨加持智慧的行为。再者，要得到父母原谅。一句话可以宽得父母心。再次，用行动去孝顺。发条问候短信，打个问候电话，父亲一定欣慰不已。最后，要坚持，不仅对自己的父母，对长辈都应如此。所以，我们要明白，顶撞父母是造业的行为，是折损福气的行为，纵使您工作努力，关键时刻也不会有好报应。
为此，让我行动起来，去孝顺自己的父母，让我用自己的实际行动去改变自己的命运。
兄弟俩赡养老人协议书 篇2
被赡养人姓名：周文友、徐文英
赡养人姓名：周忠华、周忠祥、周忠仁、周忠娥
为维护老年人合法权益，弘扬中华民族尊老、敬老、爱老传统美德，发挥家庭养老的基础作用，促进家庭和睦、和谐，切实保障老年人的晚年生活，根据《老年人权益保障法》、《婚姻法》、《继承法》等有关法律规定，赡养人(本协议以下简称“子女”)和被赡养人(本协议以下简称“父母”)签订本协议。
第一条 子女轮流赡养父母方式及义务
1、因父亲身患重病母亲生活不能自理，现在子女按照事先共同商定的周期每人轮流到父母家中生活照料和护理。一个周期为四个月，其中周忠华为一个月，周忠祥为两个月，周忠仁和周忠娥各半个月。
2、当值赡养子女应妥善安排好父母的膳食结构，保证父母吃饱、吃好，其他子女不得过分挑剔指责。食品的购买、烹饪和餐具的清洗由独立赡养子女负责，父母对膳食有特殊要求的，应尽量满足父母的要求。并保证父母的衣服、被褥干净、整洁。
第二条 当值赡养子女对父母生活上照料的内容及义务
1、父母日常生活和感冒等轻微疾病，当值赡养子女应及时给予医治，并负责生活照料与护理。
2、父母其中如有一人大病住院期间由各子女协商轮流护理，同时照顾好两位老人。
3、当值赡养子女要做好物质赡养(包括衣、食、住、行、医、水、电、煤气、电话、采暖、维修费等)，要为父母庆祝生日或春节等节假日聚会，费用由子女事先共同商定的比例承担(其他子女爱心购买的除外)。
第三条 赡养费及共同承担的费用支付、给付方式
1、父母大病住院费由子女事先共同商定的比例负担，出院时及时结算，父母日常生活和感冒等轻微疾病等费用由子女事先共同商定的比例一个周期结算一次为宜。商定的费用比例为：周忠华占25%，周忠祥为50%，周忠仁和周忠娥各占12.5%.
第四条 父母财产保护、丧葬费用及遗产继承
1、父母双方有任何一方在世的情况下，房屋产权归父母所有，并受法律保护，此期间任何子女不得出售，此期间如父母房屋拆迁，其拆迁补偿款任何子女不得截留、侵占。
2、父母一方如与世长辞，按本地风俗，后事由长子周忠华出资操办，另一被赡养人继续由子女按原先约定分滩比例赡养，直到告终，后事由小儿子周忠祥出资操办。
3、父母全部离世后，父母住房、现金、其他财产等遗产由赡养的子女按承担赡养费用的比例继承(周忠华占25%，周忠祥为50%，周忠仁和周忠娥各占12.5%)。轮流赡养父母期间拒绝轮流赡养父母一轮以上的子女无任何继承权，并配合有关法律部门履行放弃继承手续。
第五条 协议变更的条件和争议的解决方法
1、变更本协议应取得父母、子女全部同意后方可变更、修改。
2、因履行本协议出现纠纷的，子女各方应友好协商。协商不成的，可以请求居民委员会调解组织调解;调解不成的，由父母、子女向父母居住地人民法院起诉。
3、 子女在协商、调解的过程中，各子女应本着实事求是、求同存异、最有利于维护父母利益的原则进行协商，妥善处理好争议事宜。
第六条 附则
1、子女对本协议的内容要完全理解和认同，并同意替代此前所有口头、书面协议。本协议一经签订，未经其他子女、父母书面同意，任何子女不得随意更改本协议中的任何条款。本协议经各方签字后生效，任何更改(包括父母另立遗嘱等)均需各方协商一致并以书面形式确认。
2、本协议生效后，子女必须切实遵守，赡养关系不存在时自然终止。本协议未尽事宜，由各方签署补充协议进行约定。补充协议与本协议具有同等法律效力。未达成补充协议的参照《老年人权益保障法》执行。
3、已尽赡养义务的子女可以向未尽赡养义务的人追偿其应分担的赡养费和其他应当共同分担的`费用。子女不履行本协议约定义务的，愿意接受依法强制执行。
4、本协议可经律师见证或公证，未见证或公证的，不影响本协议的法律效力。
5、本协议一式6份，具有同等法律效力。子女、父母、居民委员会各执一份。双方签字生效。
被赡养人签字：
赡养人签字 ：
见证人签字：
年 月 日
兄弟俩赡养老人协议书 篇3
赡养人：
甲方：___ 身份证：__________________
乙方：___ 身份证：__________________
被赡养人：
丙方：___ 身份证：__________________
为维护丙方合法权益，切实保障丙方的晚年生活，甲、乙方和丙方签订如下赡养协议。
第一条：甲、乙方的主要义务
1、甲、乙方不分男女都有赡养丙方的义务，各甲、乙方应积极履行对丙方经济供养、生活照料和精神慰藉的义务。
2、甲、乙方不得要求丙方承担不愿意或力不能及的劳动。
3、丙方的房产权、房屋租赁权和居住权受法律保护，未经丙方同意，甲、乙方子女不得强占、出卖、出租、转让。
4、丙方有权依法平均继承父母遗产。
5、甲、乙方应妥善安排好丙方的膳食结构，保证丙方吃饱、吃好。
6、如丙方不能自行出行，甲、乙方应安排时间负责丙方出行，所需交通费由甲、乙方承担。
7、丙方生病，甲、乙方应及时给予医治，并负责生活照料与护理。丙方日常检查、就诊、买药由甲、乙方负责。丙方大病需住院治疗的，应就近治疗。丙方住院期间由各甲、乙方轮流护理，没有时间或条件亲自护理的，由当期甲、乙方聘请专人护理。
8、丙方生活不能自理时，甲、乙方自行护理应每_个月轮换一次，由甲、乙方护理。个别甲、乙方不能亲自照料丙方的，可以按照丙方的意愿，请人代为照料，并及时支付所需费用。甲、乙方之间可以协商由其中一个甲、乙方护理，其他甲、乙方应支付相应的补助，补助的数额由甲、乙方共同协商。
9、丙方体弱多病行走不便的，甲、乙方要及时给予医治、照顾和精心看护，在精神上关心丙方，不得用粗暴蛮横的语言对待丙方。
10、甲、乙方每年要为丙方庆祝生日，宴会费用由全体甲、乙方共同承担。庆祝期间甲、乙方尽可能创造轻松、愉悦的气氛，不得谈及伤害、侮辱丙方或其他甲、乙方的话题。
第二条 赡养的方式、周期
1、丙方单独居住的，甲、乙方应主动上门赡养，各甲、乙方每_个月轮换一次。
2、丙方同甲、乙方同住的，各甲、乙方按照长幼顺序每_个月轮换一次，下一顺序的甲、乙方负责上门接回丙方。
第三条 赡养费及共同承担的费用数额、给付方式、给付时间
1、丙方单独居住的，甲、乙方每月给付丙方赡养费_元。
2、甲、乙方应以现金方式支付赡养费，甲、乙方应填好相应凭证，甲、乙方应对支付赡养费或共同分担的费用承担举证责任。
3、赡养费或共同承担的费用，由甲、乙方承担。丙方有医疗保险不能报销的医疗、护理等费用，由丙方从存款中支取，不足部分，甲、乙方共同承担。
第四条 协议变更的条件和争议的`解决方法
1、变更本协议应取得丙方、甲、乙方全部同意后方可变更、修改。
2、甲、乙方在协商、调解的过程中，各甲、乙方应本着实事求是、求同存异、最有利于维护丙方利益的原则进行协商，妥善处理好争议事宜。
第五条 违约责任
1、甲、乙方不得以放弃继承权或其它理由，拒绝履行赡养义务。
2、甲、乙方不履行赡养义务，丙方有要求甲、乙方给付赡养费的权利。
3、因甲、乙方不履行本协议而产生的诉讼费、律师费、交通费、赡养期间的护理人员费用由违约的甲、乙方承担。
4、甲、乙方不尽赡养义务的，在继承遗产时少分或不分。
5、部分甲、乙方不履行义务，其他甲、乙方按照长幼顺序由不尽赡养义务甲、乙方的下一顺序甲、乙方继续履行赡养协议约定的义务，任何甲、乙方不得以此作为自己不履行义务的理由。
本协议共_页，一式_份，具有同等法律效力。甲、乙方、丙方各执_份。
甲方(签名)：___ 乙方(签名)：___ 丙方(签名)：___
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